As crianças desenharam algumas figuras da opressão das mulheres e não esqueceram o sati (suicídio ritual das viúvas na pira funerária do marido).
Uma criança explica-me que ainda é preciso lutar contra o sati (abolido e proibido desde o século XIX), porque in some villages inside our country, sir, have you read recently in the papers...?
Lembro-me que a proibição do sati se deveu muito a homens como Raja Ramun Roy e aos seus companheiros do Brahmo Saj, os mesmos que Pavan Varma e Ashis Nandy acusam de terem desfigurado e ocidentalizado a Índia em benefício dos colonizadores...
Não digo que estes senhores pós-coloniais defendam o sati ou a excisão (em África). Não quero ser demagógico. Mas a gente tem tendência para ligar as coisas...
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